âHowever, Iam investedâbecause I donât see how we will be able to exist otherwiseâin the end ofthe world as we know it.â (Denise Ferreira da Silva)
âDie Welt, die wir wollen, ist eine Welt, in welche viele Welten passen.â (EjĂ©rcito Zapatista de LiberaciĂłn Nacional)
Mit dem 20. Jahrhundert ist die Idee der Welt als einer Einheit, die dem Menschen als Ganzesansichtig werden könnte, ins Wanken geraten und im beginnenden 21. Jahrhundert in eine Krisegerutschtânicht zuletzt scheinbar paradoxerweise einhergehend mitderGlobalisierungundzunehmenden Vereinheitlichung globaler ZusammenhĂ€nge.âDas Ende der Weltâ meinte also keineWeltuntergangsszenarien und Apokalypsen, sondern beschreibt letztlich die Erosioneinerbestimmten Idee von Universalismusâ: DasBild derWelt, die Vorstellung von Einheit und Ganzheit,mitEuropaals Zentrumund dem Menschen (d.h. dem europĂ€ischen, weiĂen, mĂ€nnlichen Menschen)als Richtschnur. Ganz besonders in der jĂŒngsten Zeit ist diese Kritikan einem Teil des Erbes derModerne und mithin der AufkĂ€rungnoch einmal durchdie Dekonstruktion sowiepost-unddekoloniale AnsĂ€tzeverschĂ€rft worden.
Aber nicht nur begrifflich stehen dabeiâdieâWelt (undâderâMensch) zur Debatte, sondern vor allemauch darstellungspolitisch.Denn bereits die Annahme, dass Erfahrungen zu einem Bild der Weltzusammengefasst werden können, das dann alsWelt als solcheaufgefasst werden kann, geht einhermit der Konstruktion neuzeitlicher Schauanlagen. Und die gegenwĂ€rtige Krise dieser Vorstellung von Welt hat sowohl auf szenische KĂŒnste, als auch auf geisteswissenschaftliche BeschĂ€ftigungen immermehr Auswirkung. WĂ€hrend noch bis vor nicht allzu langer Zeit oftmals in der Theaterwissenschaft die Rede vom âWelttheaterâ war, d.h. dem Theater als Ort eines weltweiten Kanons wie auch derBĂŒhne als Spiegel der Welt, so sind es nun mehr die szenischen Arbeiten, die daran Zweifel wecken. Viele Inszenierungen und Performances der letzten 10 Jahrearbeitenan anderen Denkweisen vonder Weltâoder gar von pluralen Weltenâund vom Menschen.
Im Kern dessen stehen dabei also letztlich immer wieder Fragen der Darstellung: Wie wird diese Vor-und Darstellung der Welt als Einheit erzeugt, wie durchbrochen oder verĂ€ndert? Wie ist die Welt anders verhandelbar? Oder auch noch konkreter: Was findet in der vereinheitlichenden Annahme keinen Platz und wird ausgeschlossen? Wie findet dieses Ausgeschlossene mit seinen je spezifischen AnsprĂŒchen ebenso Raum? Welche anderen WeltzugĂ€nge und-verhĂ€ltnisse entgehen uns und können diese erfahrbar werden? Und wie lieĂe sich ein Gemeinsames, Geteiltes dennochzeigen, ohne falsche RĂŒckschlĂŒsse zu einem fixen Bild und allgemeingĂŒltigen Behauptungen zu summieren? Die BĂŒhne steht dann nicht als Bild fĂŒretwas vor uns, sondern geht uns anders an.
In diesem Seminar werden wir diesen Fragen nachgehen und dazu sowohl experimentelle Theaterarbeiten ansehen, als auch herausfordernde, aber lesenswerte und viel diskutierte Texte vor allem aus philosophischer Dekonstruktion und postcolonial studies, aber auch aus black studies und aus materialistischen AnsĂ€tzen lesen. Angedacht als Möglichkeiten fĂŒr die Analysesitzungen sind bislang Theater-und Tanzarbeiten von Rimini Protokoll, Walid Raadund Jalal Toufic, William Kentridge, Kettly Noel, Kate McIntosh, Amanda Piña/nadaproductionsundAriel Efraim Ashbel, ebenso wie Videokunst etwa von John Akomfrah, Hito Steyerl, Monira Al Quadiri,The Otolith Groupoder Steve McQueen. Wenn jedoch möglich, so sollen auch fakultativ in kleinen Gruppen im Ruhrgebiet Inszenierungen (mit dem nötigen Abstandzueinander) besucht werden. Geplant sind auĂerdem Texte von Jacques Derrida, Jean-Luc Nancy, Gayatri ChakravortySpivak,Silvia Federici, Ădouard Glissant, Achille Mbembe, Walter Mignolo, Dipesh Chakrabarty, Paul Gilroy, Sylvia Wynter, Denise Ferreira da Silvaund Edouardo Viveiros de Castro.Dabei werden wir uns zum Beispiel mit Mundialisierung, Multiversen/Pluriversen, der âChaos-Weltâ (Glissant) sowie anderen EpistemologienbeschĂ€ftigen. Und was kommteigentlich ânachâ dem Ende der Welt?
Format: Der Kurs findet online per PrÀsenzsitzungen im Videokonferenzsystem Zoom statt, wird aber durch kleinere schriftliche Aufgaben auf dem Lernportal Moodle ergÀnzt bzw. abgewechselt (Mischform aus synchroner und asynchroner Lehre mit stÀrkerem Gewicht auf dem synchronen Teil). Hinzu kommen einige wenige PrÀsenztermine mit möglicherweise Theaterbesuchen und Treffen(in Tor5), jeweilsin Kleingruppen.
Teilnahmebedingungen und Hinweise: Beginn der 1. Sitzung: 3. November2020
Verpflichtende Anmeldung bis 15.10. Nur fĂŒr Master und fortgeschrittene BA-Studierende (ab dem 3. Semester, Abschluss des Grundkurs-Moduls Voraussetzung). Ein reges Interesse, sich mit kritischen AnsĂ€tzen zu beschĂ€ftigen, ist erwĂŒnscht, sei es aus einem geisteswissenschaftlichen oder kĂŒnstlerischen Hintergrund heraus (oder beidem). Der Kurs schlieĂt lose an das Seminar âDie dekoloniale Bedingungâ vom letzten Semester an, ist aber auch genauso fĂŒr Neueinsteiger*innen geeignet.
LektĂŒre-/Sichtungshinweisezur Vorbereitung:
-Denise Ferreira da Silva: An End To âThisâWorld. Denise Ferreira Da Silva interviewed by Susanne Leeb and Kerstin Stakemeier. In: Texte zur Kunst Web. 12.04.2019. https://www.textezurkunst.de/articles/interview-ferreira-da-silva/
-Silvia Federici: âKolonisierung und Christianisierung. Caliban und Hexen in der neuen Weltâ. In: Dies.: Caliban und die Hexe. Frauen, der Körper und die ursprĂŒngliche Akkumulation. Wien/Berlin: Mandelbaum 2020, S. 269-296.
-Maximilian Haas: âTheoretische Bemerkungen zu einer Dramaturgie der nichtmenschlichen Anderen (nach Haraway)â. In: Sandra Umathum/Jan Deck (Hg.): Postdramaturgien. Berlin: Neofelis 2020, S. 194-208.
-Achille Mbembe: Ausgang aus der langen Nacht. Versuch ĂŒber ein entkolonisiertes Afrika. Berlin: Suhrkamp 2016, S. 76-111.
-Nikolaus MĂŒller-Schöll: âĂber Theater ĂŒberhaupt und ĂŒber das Theater des Menschenâ. In: Leon Gabriel/ Ders. (Hg.): Das Denken der BĂŒhne. Szenen zwischen Theater und Philosophie. Bielefeld: transcript 2018, S. 59-80.
-Michiel Vandevelde: âEnds of Worldsâ (Videoarbeit zur gleichnamigen Performance) https://www.pact-zollverein.de/journal/michiel-vandevelde-ends-worlds-Sylvia Wynter/Katherine McKittrick: âUnparalleled Catastrophe for Our Species? Or, to Give Humanness a Different Future: Conversationsâ. In: Katherine McKittrick (Hg.): Sylvia Wynter: On Being Human as Praxis. Durham/London: Duke University Press, S. 9-89.
- Kursleiter/in: Leon David Gabriel